资讯连载采集;南懷瑾先生 钱穆与中国文化 上海人妖 丝袜
中国的盛世国运
中华英才这一百多年,由太平天堂时期启动,受尽了玷污,受尽了侮辱。骨子上,由乾隆、嘉庆启动,这个民族启动走到零落的路。拿中国五千年文化另外一套推敲庆幸的门径,偶然说庆幸使然。到了一九八四年以后转运了,要是字据这个轨则,照统推敲出来,是有二百多年的好运。比拟而言,也许畴昔会栽培康熙、乾隆的期间。
至于国度的调和是天然的事;而国度的调和在文化。我早三四十年前就告诉后生东谈主,你们不要迷信英文,马上学汉文,将来汉语将会造成寰宇第二种讲话,汉文造成寰宇第二种翰墨。我讲的这个预言王人杀青了。
你看,从一九八四年到咫尺,仍是二十多年的太平。你们年青东谈主不懂,咱们从小到咫尺,履历太多的战乱。像我,虽莫得切身看到推翻清朝,但是挨到边的;随着是北洋政府的内乱,还有北伐的战乱,王人是内乱了;又随着是对日本的抗战;紧随着是两昆仲两党的争论。咱们是这么过了一辈子。
黑丝91这结伴二十多年的太广博子,在历史上从来莫得过。当年咱们小的技术也有过太平的日子,但是许多老庶民莫得饭吃,阿谁横祸、饥饿的景况很严重。咫尺天然还有空泛地区、边际地区,但比往日好多了。你省心,一定会调和的,看咱们如何样发愤了。
——《南怀瑾报告录》
好意思国的下坡路
好意思国卡特期间的财政部要员,曾特意来请我吃饭。……这位财政部要员问我,你看了好意思国有什么不雅感?我说,刚来两三个月,会有什么不雅感?!他说,你一定有,咱们国度很接待你这么的东谈主,最佳你长住在这里。我说,抱歉,我不会长住,因为我是中国东谈主……他逼着我问,我说,“你一定要问我啊?我这个东谈主是中国的老庶民,乡巴佬设立,不懂的,我三个月来对你们好意思国的不雅感有三句话:
第一、你们是寰宇上最弥漫的国度。”嗯!他很招供。“第二、是最曲折的社会。”他正在吃饭,把筷子就放下来,“嗯!有预料。”“因为我看到那些家庭用的汽车、家俱、电视机、洗衣机、雪柜,等等,王人是分期付款的,用不到几年就旧了,新的发明出来又要换新的了,一辈子王人在分期付款中,包括住的房屋。是以我说你们统统的社会是曲折的社会。”他说尽头有预料,饭王人不吃了,就看着我。“第三、你们是寰宇上欠债最大的国度,你们压根空的,王人是欠东谈主家的,欠全寰宇的,骗全寰宇来的,但是全寰宇的国度对你们莫得主义,因为你们有原枪弹,是以东谈主家不敢向你们讨账。要是咱们中国只好鸭蛋,欠退回,东谈主家就会来要账了。就是这三个不雅点,其他我不懂。”他说:“统统准确。”我说:“真是啊?总算给我蒙对了!”
但是这个话是我二十多年前讲的,今天的好意思国如故这么。简短四十年前我在台湾国民党中央党部讲过,我说好意思国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有纪录。
——《廿一生纪初的媒介后语》
西方民主的危害与零落
均诀别东谈主的国土,画地自守,条目别东谈主践诺“好意思国式的民主妥协放”,好让我方闭门揖让,熙熙融融地享受物资之乐,这是“好意思国式民主”的一贯策略。往日如斯,咫尺如斯,数十年如一日王人如斯,简直不及为奇。所谓“好意思国式民主妥协放”的特征,正如他们一位工生意起家的名东谈主所说的:“寰宇上最大的知识,即是如何让别东谈主把口袋里的钱,很舒服地送到我的口袋里。”“学而优则商,商而优则仕。”民选宦途幕后的牵线主力,遥辩认不开领有工生意而需要随时争取海外市集的本钱家。
——《新旧教授的变与惑》
将来的寰宇,正因为东谈主类社会高估民主的宝贵而终于罢休在民主的变相。且看当天域中的英、好意思,其畴昔的祸根,早已埋伏在咫尺所谓假相幸福的社会福利和分量不重质,哗众取宠的民主解放的轨制之中了!
——《老子他说》
敬请关心
高下五千年,纵横十万里
经纶三大教,相差百家言
关心中国文化,关心南怀瑾先生
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